מבחינת האווירה הסטודנטיאלית, ובכללי, אי אפשר להתעלם מפעולתה של אגודת
הסטודנטים בעברית, זהו גוף משמעותי, שמאוד נוכח בקמפוס, והוא הדרך העיקרית בה
סטודנטים משפיעים על הנעשה בקמפוס. ראיינו את גיא אחדות, נציג של מחשבת ישראל
באגודת הסטודנטים, על מיקסינג בקמפוס, השקפתו האישית ואיך האגודה רואה את הדברים.
נביא גם חלק מהראיון עם מיכל ברק, שהוסיפה מידע לגבי היחס בין האגודה לסטודנטים
הערבים באוניברסיטה.
ראיון עם גיא אחדות, מאדם
במקור, פעיל באגודת הסטודנטים.
מה אתה לומד? באיזה שנה אתה?
סוציולוגיה-אנתרופולוגיה ומחשבת ישראל שנה ב'.
האם אתה מרגיש חלק מהאוניברסיטה? איך
אתה רואה את עצמך בתור סטודנט בקמפוס?
לדעתי אין כל-כך הווי אוניברסיטאי, לא
מרגיש שיש הווי כזה או אחר. אני חושב שההווי הוא יותר במגורים [במרכז העיר, א"פ], בעצם
זה שאני גר בכפר הסטודנטים ,ההווי נמוך יותר, בגלל המגורים במעונות.
אני לא חש את זה [את הזהות] ביום-יום, אני
חושב שזה ההגמוניה שלי. אני כן מרגיש הבדל בין מזרחים לאשכנזים, בהתחלה
היה לי מאוד מוזר צורת ההתנהגות/התנהלות באוניברסיטה, הרגשתי יותר קרבה לסטודנטים
הערבים מאשר לאשכנזים. כמעט לא היו אנשים כמוני, בטח בסוציולוגיה-אנתרופולוגיה.
האם יש לך חברים בעלי זהויות אחרות?
יש לי חברים בעלי זהויות אחרות, אבל
אנחנו בעיקר נפגשים בחדר כושר, לא יותר מזה.
מה גרם לחברות, או לזמן המשותף (רצון
או סיטואציה)?
לימודים משותפים לא יותר מזה.
אתה רואה את זה ממשיך אחר כך?
אתה רואה את זה ממשיך אחר כך?
הלוואי, ואני חושב שלא.
יש לי עוד חברה, אבל היא מהעבודה, עובדת
איתי באתנחתא (בית מוגן לנערי רחוב).
מה תרצה לשתף, איך היתה החוויה?
בחדר כושר יש יהודים וערבים, וההפרדה ביניהם מאוד חדה. הערבים
בחדר כושר הם רוב, שם אני מרגיש כמו מיעוט, העברית כמעט לא נוכחת שם. פתאום
אני מרגיש את המחסום של השפה, כמה זה פוגע בקשר. פתאום אני מרגיש כמו שהם
מרגישים, בהתחלה זה היה מוזר, המון בנות מרגישות שם חשש, לוקח
המון זמן עד שמתרגלים.
הערבים בעיקר בוחרים להתחבר אחד לשני, הרבה
פעמים מדברים על יהודים שם, ואתה מבין כמה כוח יש לשפה.
האם אתה בעד 'מיקסינג', יש לך
רעיונות לקדם את זה?
חד-משמעית
אני חושב שככל שיגדילו את המעורבות החברית, אם זה
בלימודים ובהתנדבויות, יהיה יותר חיבור.
האם יש נציגים ערבים באגודה?
אין
למה לדעתך אין?
הערבים שלומדים באוניברסיטה לא מבינים מה האגודה
נותנת להם, לא מבינים את היתרון בה, את הערך שלה.
הם רוצים לקבל תואר מאוניברסיטה טובה ותו לא, ואם כן לקבל משהו אז רק לקבוצה שלהם.
הם רוצים לקבל תואר מאוניברסיטה טובה ותו לא, ואם כן לקבל משהו אז רק לקבוצה שלהם.
איך לדעתך האגודה כן יכולה לתרום להם?
בהרבה דרכים, במאבק על שוויון בקמפוס, מעורבות
בקמפוס, אווירה ,מאבקים רוחביים יותר. אחד
מהמאבקים הוא לצאת למאבק נגד המשכירים הישראלים, בירושלים כמעט ולא משכירים
לערבים דירות. אם היו יותר נציגים ערבים בקמפוס, זה היה אחד מהמטרות שלנו, לעשות
מהלך רוחבי, לא רק בדירות אלא גם במקומות עבודה.
האם האגודה פועלת כדי לשלב בין יהודים וערבים?
לא.
למה?
אין לי מושג, אין פעילויות כאלה.
האגודה מחולקת לפי חוגים, שבראש ובראשונה מעוניינת
בבוחרים (בחוג שלהם), ודברים רחבים זה דברים שכמעט אף אחד מגיע להם.
האם אתה חושב שרוב המשתתפים באגודה בעד שילוב?
אני חושב שכן.
כפי שהזכרנו, הראיון עם מיכל ברק מהמרכז לחקר רב-תרבותיות העלתה פן נוסף.
אגודת הסטודנטים היא בריב עם הסטודנטים הערבים, יש דם
רע שם. זה עימות היסטורי, העימות הזה הוא משהו שהייתי רוצה להתעסק איתו. המחיר שהם
משלמים הוא אדיר.
ממה זה נובע?
אני לא בקיאה בכל הפרטים, קודם כל יום הסטודנט הוא
ביום ירושלים. עיריית ירושלים מממנת את זה, וזה דגל אדום מבחינת הסטודנטים הערבים
וזה גורם להרבה השלכות מאוד מצערות. במקום שיהיה משהו משותף, יש משהו מראש שגורם
להם להרגיש מודרים, שהם במאבק פוליטי. יכול להיות שהוא היה בכל מקרה ויכול להיות
שזה מעצים אותו.
עם זאת, יש כמה פרויקטים של האגודה שמעודדים שילוב:
וואחד על אחד, המדרסה היא באגודה, יש כל מיני
שיתופים, ויו"ר אגודת הסטודנטים שלומי הוא חבר בועדה. עוד פרויקט
הוא 'שנה א' לא לבד'. הילה אחראית על זה, היו כמה שיחות על איך ממנפים את החונכים,
כדי שיהיו מודעים יותר איך להתייחס למגוון.
מעניין לראות איך גורמים היסטוריים ושחקנים גדולים כמו עיריית ירושלים משפיעה
על יחסים פנים קמפוסיים ומעיבים על קשרים בין סטודנטים יהודים וערבים, בגוף שאמור
להיות סטודנטיאלי. גיא מעלה כמה רעיונות מעניינים למעורבות חברתית שיכלו להיווצר בשילוב יהודי-ערבי. לעת עתה האגודה מסתפקת בעיקר בדאגה ליחידם באוכלוסיות חלשות, אבל לא לשילוב. אפשר לראות עדות לכך בפרוטוקולים של ועדת אוכלוסיות, שאפשר למצוא כאן. הם מדברים על שבוע של תרבות ועל חוברת של שירותי האגודה שהופצה בשפה הערבית, אבל אין שום התייחסות לשילוב בקמפוס.

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה